Samedi 15 août 2009
FORUMS
Mercredi 22 juillet 2009
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komyo a écrit:
de meme causes induisant de memes effets, j'imagine qu'elle a du se faire virer de bcp de forum ou liste. 
"dans la vie, faut pas s'en faire..."
Tout à fait !
"l'entretien de rôles de type bouc émissaire, où un groupe devient "persécuteur" d'une victime que le manipulateur maintient isolée, avec l'appui plus ou moins inconscient ou conscient du groupe".
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Tiens, 22 juillet !
c'est Sainte Marie-Madeleine et
c'est la Nouvelle Lune ou lune noire
et les commentaires...
http://charlesattend.over-blog.com/article-27267724-6.html#anchorComment
c'est Sainte Marie-Madeleine et
c'est la Nouvelle Lune ou lune noire
2221 le Monde
http://charlesattend.over-blog.com/article-27267724.htmlet les commentaires...
http://charlesattend.over-blog.com/article-27267724-6.html#anchorComment
Lundi 20 juillet 2009
Permettez-moi d'ajouter au très intéressant et instructif article de M.BOSCHE, que les victimes averties par leur intuition, ont des
possibilités de se protéger, et cette PROTECTION,
peut entrainer ce qui est nommé, CHOC EN RETOUR sur les "pervers/prédateurs".
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http://avotreattention.xooit.fr/t70-perversion-du-lien-et-visualisations.htm#p98
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http://www.chambre-claire.com/PAROLES/chant-liberation.htm
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" (...)
Alors quid de ces pratiques des protecteurs courroucés, appelés aussi gardiens (Dharmapala) ? Sont-elles inoffensives, ou peuvent-elles être
"instrumentalisées" à d'autres fins que celles officielles de la "transmutation" et la "purification" des émotions négatives au cours de la méditation ?
Nous pensons que la plupart pratiquent avec bonne foi et dans une orientation bienveillante, nous n'avons dailleurs aucune raison de
présupposer quil en soit autrement.
Nous nous intéresserons donc ici à une marge très minoritaire de ces pratiques, celles accomplies par des personnes qui n'auraient pas un parfait équilibre psychologique et qui ont été décrites dans la page "perversion du lien".
Nous avons imaginé que ces pratiques pourraient être utilisées par ces quelques personnes peu équilibrées au plan psychologique décrites précédemment comme violentes, ou violentes perverses, ou encore perverses narcissiques (voir la page Web du site consacrée à cette question). On a vu que selon les estimations disponibles environ 3% de la population est sujette à ce type de trouble du comportement, répartis à peu près à part égale entre hommes et femmes.
(...)Nous nous intéresserons donc ici à une marge très minoritaire de ces pratiques, celles accomplies par des personnes qui n'auraient pas un parfait équilibre psychologique et qui ont été décrites dans la page "perversion du lien".
Nous avons imaginé que ces pratiques pourraient être utilisées par ces quelques personnes peu équilibrées au plan psychologique décrites précédemment comme violentes, ou violentes perverses, ou encore perverses narcissiques (voir la page Web du site consacrée à cette question). On a vu que selon les estimations disponibles environ 3% de la population est sujette à ce type de trouble du comportement, répartis à peu près à part égale entre hommes et femmes.
Et peut-être un très faible pourcentage de personnalités ayant des tendances de violence perverse tentent vraiment de devenir des prédateurs indétectables de l'image subtile et de l'énergie des autres au travers de ces pratiques.
(...)
Quel serait alors le mode opératoire de ces déviances comportementales ?
En voici une esquisse hypothétique : au lieu de commettre des crimes, des abus ou des viols, ils s'assoient dans leur chambre de yogi, et visualisent ces passages à l'acte sur les autres avec une extrême intensité et un détail méticuleux en se mettant en scène de manière dynamique avec la forme et les attributs du Dharmapala courroucé. Ces divinités himalayennes sont pourvues généralement d'armes tranchantes, de couperets ou de poignards, mais aussi de longues griffes et de dents immenses.
Ces attributs au lieu de rester des images symboliques, vides de réalité, de métaphores de la compassion comme pour la majorité des yogis deviennent pour le violent pervers des armes visualisées et à destination tournées vers les victimes qui sont simplement visualisées. Flamboyants de colère, ou de noire passion, les protecteurs courroucés tiennent un bol rempli de chair ou de sang, et arborent fièrement autour du cou des têtes humaines fraîchement tranchées. Pour la majorité des yogis cela symbolise la transmutation des agrégats au cours de la méditation, mais pour le violent pervers cela peut être le substrat d'un scénario de victimisation dun tiers, victimisation avec des atteintes visualisées à l'intégrité du corps de l'autre et de sa vie. Ce type de pratique ne tentera personne qui a des tendances équilibrées, c'est-à-dire la majorité des pratiquants qui sont très conscients de ce type de dérapages. Mais ce type de jeu de rôle macabre peut éventuellement devenir une véritable addiction pour les rares personnalités violentes dont le lien affectif et social est perverti.
(...)(...)
Quel serait alors le mode opératoire de ces déviances comportementales ?
En voici une esquisse hypothétique : au lieu de commettre des crimes, des abus ou des viols, ils s'assoient dans leur chambre de yogi, et visualisent ces passages à l'acte sur les autres avec une extrême intensité et un détail méticuleux en se mettant en scène de manière dynamique avec la forme et les attributs du Dharmapala courroucé. Ces divinités himalayennes sont pourvues généralement d'armes tranchantes, de couperets ou de poignards, mais aussi de longues griffes et de dents immenses.
Ces attributs au lieu de rester des images symboliques, vides de réalité, de métaphores de la compassion comme pour la majorité des yogis deviennent pour le violent pervers des armes visualisées et à destination tournées vers les victimes qui sont simplement visualisées. Flamboyants de colère, ou de noire passion, les protecteurs courroucés tiennent un bol rempli de chair ou de sang, et arborent fièrement autour du cou des têtes humaines fraîchement tranchées. Pour la majorité des yogis cela symbolise la transmutation des agrégats au cours de la méditation, mais pour le violent pervers cela peut être le substrat d'un scénario de victimisation dun tiers, victimisation avec des atteintes visualisées à l'intégrité du corps de l'autre et de sa vie. Ce type de pratique ne tentera personne qui a des tendances équilibrées, c'est-à-dire la majorité des pratiquants qui sont très conscients de ce type de dérapages. Mais ce type de jeu de rôle macabre peut éventuellement devenir une véritable addiction pour les rares personnalités violentes dont le lien affectif et social est perverti.
Ces personnes naïves répondront volontiers au sourire qui leur est adressé, croyant à l'apparence vertueuse que confère une robe
qui évoque le lamaïsme, ou le prestige de quelque école initiatique, sans se douter qu'elles deviendront les jouets non consentants, bien involontaires, de la pratique tantrique unilatérale de
leur discret prédateur le soir-même dans la solitude de sa chambre.
Le tantrika en mal de satisfactions se visualisera par exemple en yabyum (union sexuelle) avec la personne rencontrée pourtant
si innocemment, quand il ne la soumettra pas à ses caprices de psychopathe ou de pervers accomplis sous la forme d'images en mouvement courroucées et violentes avec la visualisation explicite des
coups de couperets, de griffes, de dents ou de lance.
Ces images dynamiques adoptent le protecteur courroucé comme avatar pour déculpabiliser leur auteur au sein de la pratique bouddhiste, lever les inhibitions, et donner au yogi violent libre cours à ses fantasmes retenus dans sa vie de renoncement et d'ascèse. Les 7 années de pratique en ermitage collectif donneraient, paraît-il, à ce type d'auto visualisations une plus grande clarté et une précision accrue, l'esprit s'étant longuement entraîné à ces exercices.
Ces pratiques ne sont pas supposées être détournées sur ces voies erronées, et sans doute le sont-elles en effet très rarement.
Mais le yogi est bien le seul à en juger : aucune police, aucune justice ne viendra lui en faire reproche, et ces actes purement mentaux ou abstraits ne sont pas considérés comme des
infractions, des délits ou encore moins des crimes. A l'extérieur rien n'arrive, rien ne se voit, il ne se passe rien de tangible. Cette liberté totale, cette absence de sanction de la part de la
société, peuvent donc tenter certains, heureusement sans doute fort rares, dans cette regrettable direction...
Dans cet exemple je n'ai bien entendu pas la prétention d'épuiser le sujet, mais de faire entrevoir ce type de phénomène, même si nous ne disposons pas dun vocabulaire adapté.
(...)
Plusieurs de ces personnes ont connu des difficultés intérieures suite à un entretien houleux avec ce tantrika qui a des fonctions dans cette communauté. Et il a fallu à chacune de ces personnes plusieurs années pour dépasser ces difficultés intérieures inédites et sans réelle cause certaine, suite à un seul entretien de quelques dizaines de minutes. Deux personnes m'ont dit qui leur a fallu trois années pour sortir de ce sentiment mêlé de conflit intérieur, d'agitation et de dépression qui a fait suite à une interview où le yogi en question s'est mis en colère avec elles.
L'une de ces personnes s'est ouvert de ses questions auprès d'un autre pratiquant du tantrisme qui connaît bien de l'intérieur la situation réelle de cette communauté. Il lui a confirmé ses intuitions, ajoutant que le tantrika en question était "peu équilibré" et "misogyne" et qu'il aurait déjà fait de nombreuses "victimes" parmi les femmes qui venaient régulièrement se plaindre du traitement moral désagréable qu'elles avaient subi.
Le mode opératoire était toujours le même : au début le yogi établissait une relation amicale, cordiale, souriante, séduisante et personnelle avec chacune de ces personnes qui s'ouvraient de plus en plus et adoptaient ce personnage comme leur guide spirituel. Puis, alors que ce processus d'ouverture était bien engagé et que la personne était liée solidement par des liens subtilsavec notre tantrika, ce dernier se mettait subitement en colère, faisait des reproches injustes et terribles à sa disciple, et mettait cette élève dans un état d'abattement et de conflit intérieur qui pouvait ainsi prendre plusieurs années pour se dissiper lentement.
Ces conversations sont très récentes autour de la communauté que j'évoque, et reflètent une nouvelle prise de conscience.
(...)
C'est à partir du moment où les victimes ont commencé à en parler entre elles, puis un peu autour d'elles, que les langues ont commencé à se délier, et que des anciens du système ont mis aussi leur expérience à leur service pour leur permettre d'étoffer leurs analyses.
(...)
Je ne connais pas la nuisance subjective et encore moins objective que pourraient représenter ces pratiques erronées pour leurs victimes.
Selon la raison ordinaire, il ne devrait rien se passer pour celui qui subit de type de visualisation, puisqu'il ne sagit que d'images, et encore
d'images intérieures.
Plusieurs de ces personnes ont connu des difficultés intérieures suite à un entretien houleux avec ce tantrika qui a des fonctions dans cette communauté. Et il a fallu à chacune de ces personnes plusieurs années pour dépasser ces difficultés intérieures inédites et sans réelle cause certaine, suite à un seul entretien de quelques dizaines de minutes. Deux personnes m'ont dit qui leur a fallu trois années pour sortir de ce sentiment mêlé de conflit intérieur, d'agitation et de dépression qui a fait suite à une interview où le yogi en question s'est mis en colère avec elles.
L'une de ces personnes s'est ouvert de ses questions auprès d'un autre pratiquant du tantrisme qui connaît bien de l'intérieur la situation réelle de cette communauté. Il lui a confirmé ses intuitions, ajoutant que le tantrika en question était "peu équilibré" et "misogyne" et qu'il aurait déjà fait de nombreuses "victimes" parmi les femmes qui venaient régulièrement se plaindre du traitement moral désagréable qu'elles avaient subi.
Le mode opératoire était toujours le même : au début le yogi établissait une relation amicale, cordiale, souriante, séduisante et personnelle avec chacune de ces personnes qui s'ouvraient de plus en plus et adoptaient ce personnage comme leur guide spirituel. Puis, alors que ce processus d'ouverture était bien engagé et que la personne était liée solidement par des liens subtilsavec notre tantrika, ce dernier se mettait subitement en colère, faisait des reproches injustes et terribles à sa disciple, et mettait cette élève dans un état d'abattement et de conflit intérieur qui pouvait ainsi prendre plusieurs années pour se dissiper lentement.
Ces conversations sont très récentes autour de la communauté que j'évoque, et reflètent une nouvelle prise de conscience.
(...)
C'est à partir du moment où les victimes ont commencé à en parler entre elles, puis un peu autour d'elles, que les langues ont commencé à se délier, et que des anciens du système ont mis aussi leur expérience à leur service pour leur permettre d'étoffer leurs analyses.
Il a fallu admettre à chacune de ces victimes que seul l'instant de dispute avec ce tantrika ne
pouvait pas expliquer la gravité et la durée du conflit intérieur qui en avait résulté. Il y avait certainement autre chose en filigrane qui avait
agi. Mais quoi ?
Et c'est en parlant avec des anciens, qui connaissaient bien ce système tantrique que les victimes en sont arrivées à ce qui est sans doute le coeur du sujet. Ce tantrika misogyne est un spécialiste de Makalaha mais aussi d'autres protecteurs courroucés du même lignage, et il est notoirement connu au sein de sa communauté pour les utiliser au quotidien dans ses relations avec les autres. Il a également fait la deuxième retraite de 3 ans où ces pratiques sont enseignées en auto visualisation, pendant plus d'une année de pratique intensive, environ douze heures par jour.
Difficile dy croire, en effet.
Le débat ne fait que commencer, le sujet n'ayant été qu'effleuré. Et nous ne disposons pas du vocabulaire ni du cadre de référence pour évoquer ces "questions invisibles"...(...)
Oui, les lois protègent attentivement le citoyen. Mais dans le domaine de l'intrusion ou de la subjugation spirituelle, (si ces choses
ont le moindre sens) rien ne filtre, rien n'est visible, et il faudra aux victimes faire valoir des droits plus tangibles en plaidant et en prouvant la
manipulation mentale, ou l'abus de faiblesse et d'ignorance de personnes en état de sujétion
psychologique.
Parfois l'absence de symptômes clairs, visibles, et de liens évidents de cause à effet, peut réduire les possibilités de se défendre en utilisant le droit.
Parfois l'absence de symptômes clairs, visibles, et de liens évidents de cause à effet, peut réduire les possibilités de se défendre en utilisant le droit.
Et c'est sans doute pour cela qu'il faut craindre hélas les premiers suicides ou décès prématurés pour que des parents ou des proches osent porter plainte, se faisant assister de l'Unadfi, comme dans un autre cas récent, celui du Néophare plaidé en 2004. La loi Abou-Picard sur l'abus de faiblesse et d'ignorance de personnes en état de sujétion psychologique y a été appliquée pour la première fois.
Alors avant que tout drame n'ait lieu, les forums, les sites Internet et les livres peuvent utilement permettre aux victimes de faire
valoir leur expérience et de la partager, puis de contenir les éventuels dérapages communautaires, et de prévenir les accidents regrettables. (...)"
http://pagesperso-orange.fr/marc-bosche/wsb3911575201/2.html
Jeudi 4 juin 2009
Suite de ... Cacaoyer
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cgigi2
Admin
Inscrit le: 27 Jan 2006
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http://nangpa2.free.fr/phpBB2/index.php
http://bouddhisme.xooit.fr/t1013-sacre-grand-maitre.htm
" trop de discipline tue la discipline ! "
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Tinh'Y Membre de longue date  Nombre de messages: 146 Date d'inscription: 11/10/2005 
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Sujet: Re: La DECOUVERTE 
Jeu 2 Fév - 10:21
Tinh'Y Inscrit le: 06 Jan 2006 Messages: 974 |
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http://nangpa2.free.fr/
cgigi2
Admin
 Posté le: Ven Juil 25, 2008 3:03 pm Sujet du message: Usage de l'intellect dans le zen
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| Posté le: Juil 25 07:32 am Sujet du message: Usage de l'intellect dans le zen | |
Inscrit le: 27 Jan 2006
Messages: 2919
Localisation: Québec Canada
http://nangpa2.free.fr/phpBB2/index.php
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Agnes Invité |
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polnaref Invité |
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Eros Invité |
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Sylvie Membre du Sangha  Hors ligne Inscrit le: 14 Fév 2008 Messages: 50
Sexe: Femme
Point(s): 53
Moyenne de points: 1,06
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http://bouddhisme.xooit.fr/t1013-sacre-grand-maitre.htm
" trop de discipline tue la discipline ! "
ted
Inscrit le: 24 Déc 2005 Messages: 1331 |
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Gérard
Inscrit le: 07 Mar 2008 Messages: 442 Localisation: alsace |
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Satori (悟り japonais satori; chinois :
wù) est un terme du bouddhisme zen qui désigne
l'éveil spirituel. La signification littérale du mot est « compréhension ». Il est parfois
utilisé à la place de kenshō (見性), toutefois kenshō désigne la première perception de
la nature de Bouddha ou vraie nature – une expérience qui ne dure pas. Le satori par contre désigne une expérience qui se prolonge, à l'instar d'un bébé qui apprend à
marcher – après beaucoup d'efforts il se tient debout, trouve son équilibre et fait quelques pas puis tombe (kenshō). Après un effort prolongé l'enfant se rendra compte un jour qu'il
peut marcher tout le temps (satori).
Il est de coutume de parler de satori quand on évoque l'éveil de Bouddha et des patriarches, car leur éveil était permanent.
Le bouddhisme zen reconnaît dans l'éveil une expérience transitoire dans la vie, presque traduisible mot à mot par épiphanie, et le satori est la réalisation d'un état d'éveil épiphanique. Comme d'après la philosophie zen toute chose est transitoire, la nature transitoire du satori n'est pas vue dans l'aspect limitant qu'il aurait dans l'acceptation occidentale de l'éveil.
(...)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Satori
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nobodystef Inscrit le: 08 Oct 2006 Messages: 34 Localisation: Paris |
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stef Inscrit le: 05 Oct 2005 Messages: 1688 |
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Tenryu Inscrit le: 15 Déc 2005 Messages: 1364 |
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shikito* Inscrit le: 12 Sep 2006 Messages: 2000 Localisation: Région Parisienne |
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yudo Maitre Zen 
Inscrit le: 04 Mar 2007 Messages: 604 Localisation: montpellier |
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shakti Inscrit le: 06 Oct 2005 Messages: 881 Localisation: océan indien |
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de willio le Dim 24 Aoû 2008 18:07
Choquant ?Ca devrait l'être, mais ça ne l'est plus bien évidemment. La télé banalise plein de choses : la soumission à l'autorité, les massacres, le
flicage, la dictature du fric, le travail aliéné... Donc si on est choqué par ça, mieux vaut éteindre sa télé car on a pas fini d'être choqué...enfin il
vaut mieux l'éteindre dans tous les cas t'façon. 
(heu, un admin
peut virer le message de stef là...)
http://forum.anarchiste.free.fr/index.php
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Eros Invité 
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trinity Inscrit le: 22 Fév 2007 Messages: 493 Localisation: Belgique, cité des loups (La Louvière) |
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Gérard Inscrit le: 05 Oct 2005 Messages: 69 Localisation: evry |
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trinity Inscrit le: 22 Fév 2007 Messages: 493 Localisation: Belgique, cité des loups (La Louvière) |
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Surya Membre du Sangha  Hors ligne Inscrit le: 26 Nov 2007 Messages: 22
Localisation: Bruxelles
Sexe: Femme
Point(s): 24
Moyenne de points: 1,09
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Olivia2 Inscrit le: 30 Aoû 2008 Messages: 89 |
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Baiji Invité Inscrit le: 29 Nov 2008 Messages: 3 |
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03210 Inscrit le: 09 Oct 2005 Messages: 55 |
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Yigor Inscrit le: 12 Oct 2005 Messages: 605 Localisation: bhakta d'Adi Shakti et Prajñâpâramitâ, adepte d'Ekayâna, incarné dans cette strate 3-dim. dense |
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pol Inscrit le: 16 Aoû 2006 Messages: 1068 Localisation: corsica |
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Alayn Inscrit le: 28 Juil 2008 Messages: 322 Localisation: CREUSE |
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Re: Présentation tardive
Salut bien venue.
C'est vrais que quant tu y va tu n'y va pas de main morte.
http://forum.anarchiste.free.fr/index.php
Sylvie Hier à 12:23
Pour répondre à Makhno, dont le post reste visible aux membres inscrits, pour protéger les êtres vivants contre les vampires 
et les zombis ...
On ne fait pas ici dans les multi-pseudos et le traffic d'influences pour le spectacle et la gloire.
Et perso. sur un forum, je préfère peu de membres et peu de participation, mais que ceux-ci restent vivants.
Je n'aime pas les forums constitués par une masse d'aliénés en attente pour l'abattoir, dirigée par des suceurs de sang, qui cultivent et entretiennent leur garde-manger...
et les zombis ...On ne fait pas ici dans les multi-pseudos et le traffic d'influences pour le spectacle et la gloire.
Et perso. sur un forum, je préfère peu de membres et peu de participation, mais que ceux-ci restent vivants.
Je n'aime pas les forums constitués par une masse d'aliénés en attente pour l'abattoir, dirigée par des suceurs de sang, qui cultivent et entretiennent leur garde-manger...
sebiseb a écrit:
Actuellement nous sommes 9 admin's (willio et moi étant également webmasters) ;
Ady, poolpikan, qierrot, RickRoll, Roro, sebiseb, unknown, willio, zafx.
Compte tenu de tout un tas de polémiques sur notre soi-disant abus de pouvoir, je propose plutôt que de
limiter cet abus de pouvoirà d'autres mandater de l'élargir à d'autres membres postant
particulièrement beaucoup de messages - Ady étant parmi celui qui a le moins de messages sur le
forum, j'ai sélectionné tout eux qui en avaient déposé au moins autant, ce qui donne à ajouter 13
membres : kuhing, Vilaine bureaucrate, Alayn, Léo, joe dalton, Nico37, Maximus, Harfang, Parpalhon,
Berckman, Pia, FRED, bajotierra !
http://forum.anarchiste.free.fr/index.php
"
Je sais que vous êtes là,
je sens votre présence,
je sais que vous avez peur,
vous avez peur de nous,
vous avez peur du changement.
Je ne connais pas l'avenir,
je ne suis pas venu vous dire comment tout ça finira
je suis venu, vous dire comment ça va commencer.
Je vais raccrocher ce téléphone
et ensuite, je montrerai à tous ces gens, ce que vous ne voulez pas qu'ils voient
je leur ferais voir un monde sans vous
un monde sans lois, ni contrôles,
sans limites, ni frontièrse
un monde, où tout est possible
ce que nous en ferons, ne dépendra que de vous.
"
http://uai-officiel.forumactif.net/forum.htm
Je sais que vous êtes là,
je sens votre présence,
je sais que vous avez peur,
vous avez peur de nous,
vous avez peur du changement.
Je ne connais pas l'avenir,
je ne suis pas venu vous dire comment tout ça finira
je suis venu, vous dire comment ça va commencer.
Je vais raccrocher ce téléphone
et ensuite, je montrerai à tous ces gens, ce que vous ne voulez pas qu'ils voient
je leur ferais voir un monde sans vous
un monde sans lois, ni contrôles,
sans limites, ni frontièrse
un monde, où tout est possible
ce que nous en ferons, ne dépendra que de vous.
"
http://uai-officiel.forumactif.net/forum.htm
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Eros Invité
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Les stratégies et techniques employées
pour la manipulation de l’opinion publique et de la société
pour la manipulation de l’opinion publique et de la société
Re: Introduction aux "théories" du complot
dédé Hier à 22:14
http://uai-officiel.forumactif.net/actualites-internationales-f13/introduction-aux-theories-du-complot-t376.htm#2040
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komyo Web  Inscrit le: 05 Oct 2005 Messages: 982 |
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Samedi 15 novembre 2008
Mercredi 5 novembre 2008
CG JUNG et le malaise social dans le monde occidental
" Quand l’objectif politique est considéré comme le seul valable, l’individu est trompé et privé de son véritable but : la prise de conscience de
soi.
Au lieu d’élargir sa conscience, ce qui lui permettrait de se passer des projections sur autrui, l’individu la réduit.
La masse empêche l’individu de réfléchir sur lui-même et sur le monde où il vit.
Il n’y a pas de développement psychique naturel, pas d’orientation intellectuelle qui maintiendrait en vie les valeurs culturelles, il n’y a qu’une évolution politique qui sert à apaiser la soif de pouvoir de certains groupes et qui promet à la masse des avantages qu’elle n’est finalement pas capable de lui donner.
Cette situation est sous tous points de vue défavorable à la culture, car elle en abaisse le niveau.
L’identification inconditionnelle de l’individu avec une vérité nécessairement unilatérale conduit à la catastrophe.
Quand, au lieu de la connaissance, de l’expérience de soi et des autres, on ne trouve qu’une conviction bornée, aucun développement n’est possible et la voie est ouverte à la manipulation...
Jung était d’avis qu’il fallait former des êtres humains et non des animaux politiques.
Le but suprême est de faire progresser, d’élever sa propre personne, mais aussi son prochain..."
Au lieu d’élargir sa conscience, ce qui lui permettrait de se passer des projections sur autrui, l’individu la réduit.
La masse empêche l’individu de réfléchir sur lui-même et sur le monde où il vit.
Il n’y a pas de développement psychique naturel, pas d’orientation intellectuelle qui maintiendrait en vie les valeurs culturelles, il n’y a qu’une évolution politique qui sert à apaiser la soif de pouvoir de certains groupes et qui promet à la masse des avantages qu’elle n’est finalement pas capable de lui donner.
Cette situation est sous tous points de vue défavorable à la culture, car elle en abaisse le niveau.
L’identification inconditionnelle de l’individu avec une vérité nécessairement unilatérale conduit à la catastrophe.
Quand, au lieu de la connaissance, de l’expérience de soi et des autres, on ne trouve qu’une conviction bornée, aucun développement n’est possible et la voie est ouverte à la manipulation...
Jung était d’avis qu’il fallait former des êtres humains et non des animaux politiques.
Le but suprême est de faire progresser, d’élever sa propre personne, mais aussi son prochain..."
Remember Remember the 5th of November
Musique: "Requiem for a Dream"
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